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非练实不食的练实(shí)是什么意(yì)思(sī)，练(liàn)实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物南海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东(dōng)周战国(guó)中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派(pài)的主要代表人(rén)物(wù)之一(yī)。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国(guó)而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整整三(sān)天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟，它(tā)的顷此名(míng)字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖(qī)息，不是竹(zhú)子的果(guǒ)实(shí)不吃，不是甜(tián)美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也(yě)想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的(de)两个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识(shí)外(wài)物。

　　篇之强(qiáng)调了认(rèn)识事物(wù)的复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相(xiāng)对性和认知过程的变异(yì)性，指出(chū)了(le)认知(zhī)之(zhī)不易和准(zhǔn)确判断的困难(nán)。

　　但(dàn)篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要(yào)的(de)哲良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物(zhé)学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之(zhī)后(hòu)，战国时期(qī)道(dào)家学(xué)派的(de)代表人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学派的主要代(dài)表人(rén)物之(zhī)一(yī)。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说得(dé)引人入胜。

　　他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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