作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料以及作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介(jiè)20字，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)，许地山简介10字，许地山简介及代表作品等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。<香港名媛是做什么的/p>

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

　　关于作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料以及作家(jiā)许地山(shān)简介，许地(dì)山简介20字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地(dì)山简介(jiè)及代表作(zuò)品等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文学(xué)士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，香港名媛是做什么的所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)香港名媛是做什么的实地记录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为(wèi)名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 香港名媛是做什么的