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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

  琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴(qín)头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦,内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng);竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器(qì),长1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺,琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成,用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音,与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关(guān)系,音(yīn)色明(míng)净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力(lì)强,所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的气韵,更有美(měi)观大方(fāng)的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案,显得美观大(dà)方,且极(jí)具(jù)民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

  制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳(2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗jiā)的乐器,它除了(le)在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

  它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于(yú)古(gǔ)代的波(bō)斯。

  因(yīn)流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所(suǒ)以又名多(duō)朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆一带(dài),主(zhǔ)要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪(jì),维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐(lè)器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦(xián),合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多林(lín),音(yīn)色脆亮,可(kě)用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断发展改进(jìn),不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧,而(ér)且提高了表现力,现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器,并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗喜爱的(de)打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng),声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà),技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时,它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵(líng)活,携带(dài)方(fāng)便,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉为一套,每(měi)套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个,一(yī)奏高音,一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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