贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么(me)意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一(yī)句是(shì)“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足的(de)。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲(yù)求多、不(bù)知(zhī)足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也(yě)。

　　从贝(bèi)、今(jīn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义(yì)：一是指怒，生气；

　　二(èr)是(shì)指对人(rén)不(bù)满，怪(guài)罪，仇恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义(yì)：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事(shì)或某人(rén)非常着迷(mí)；

　　对(duì)某些事物难以(yǐ)自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字(zì)》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：痴(chī)迷、白(bái)痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴(chī)想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也(yě)可(kě)以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑(yí)先帝之所疑，信先帝(dì)之所(suǒ)信，以示(shì)反(fǎn)本，明不(bù)专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑(yí)问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一(yī)句是什(shén)么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业，像毒药会妨碍人的修行(xíng)，故称(chēng)为五(wǔ)毒心(xīn)。

　　清除五毒心是(s15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟hì)修(xiū)行者(zhě)的重要工(gōng)作，若五(wǔ)毒心不除而(ér)修禅定，则终究是(shì)邪定(dì15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟ng)；修大神通(tōng)或各(gè)种玄(xuán)妙大(dà)法，若五(wǔ)毒心尚(shàng)存(cún)，则可能会(huì)变成魔通或(huò)各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一(yī)个成熟的人握住自己快乐的(de)钥(yào)匙，他不(bù)期待(dài)别悔纤春人使他快乐(lè)，反而(ér)能将快(kuài)乐与幸福带给(gěi)别人。

　　世(shì)人的理(lǐ)解：

　　其实(shí)普通(tōng)人(rén)在酒桌上都懂得适可而止，并非别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少，都会担心饮多(duō)了会醉，会(huì)失态，会干(gàn)傻事儿(ér)，这种(zhǒng)能自我(wǒ)约(yuē)束(shù)的(de)竖或行(xíng)为，遵纪(jì)守法(fǎ)等等就是一种(zhǒng)持(chí)戒的(de)表现。

　　因此(cǐ)学佛不能太(tài)刻(kè)板(bǎn)和迂腐，并非是我(wǒ)们(men)滴(dī)酒不(bù)沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什(shén)么，戒(jiè)律绝不(bù)是修(xiū)行的目的，只(zhǐ)是一种防患的(de)手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻(zhù)世的(de)话，订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会(huì)根据具体(tǐ)情况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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