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一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善(shàn)于(yú)从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能(néng)给(gěi)人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实(shí)际上(shàng)的(de)艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形(xíng)容却(què)把山变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难(nán)，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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