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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊(a)，一里地等于多少米 一里地等于多少公里浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng一里地等于多少米 一里地等于多少公里)夫实在(zài)是(shì)太高明了(le)，您所说的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的(de)真是(shì)完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听(tīng)，可(kě)惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng)，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流(liú)水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客(kè)的(de)一种手(shǒu)段(duàn一里地等于多少米 一里地等于多少公里)。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的(de)名字(zì)，来(lái)吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是(shì)有社(shè)会地(dì)位的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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