草木本无心,何(hé)求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗(shī)的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的人(rén)，是引兰(lán)桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的(de)特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美(měi)人(rén)既(jì)然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们(men)洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其(qí)一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了(le)美好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿(ā)的高尚(shàng)节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素(sù)的历史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明(míng)了时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重新“遇时”的(de)渴(kě)望(wàng)。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科——感遇·其(qí)一

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