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奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系

奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

  然(rán)则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī),然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译是“然(rán)则全国之事”的(de)“然(rán)则(zé)”是连词,意思是“已然这样,那么(me)…”或“尽管如此,那么(me)…”的。

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然则全(quán)国之事的然(rán)则(zé)是什(shén)么意思,然则全国之事(shì)的然则(zé)翻译

  “然则全国之事(shì)”的“然则”是连词,意思是“已然这(zhè)样,那(nà)么…”或(huò)“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)此,那(nà)么…”。

  整(zhěng)句意思是已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又(yòu)笑曰:“凡河中失石,当(dāng)求之(zhī)于上流。

  盖石性坚重(zhòng),沙性松浮,水不能冲石,其反激之力(lì),必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石(shí)必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

  如(rú)是再啮,石又再转(zhuǎn)。

  转转不已,遂(suì)反溯流(liú)逆(nì)上矣。

  求之下(xià)贱(jiàn),固(gù)颠;

  求之(zhī)地(dì)中,不更颠乎(hū)?”如(rú)其言(yán),果得于数(shù)里(lǐ)外。

  然则(zé)全国(guó)之(zhī)事,但知其一,不知其(qí)二(èr)者多矣(yǐ),可据理(lǐ)臆(yì)断欤?全文层次明晰,其行(xíng)文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开,在戏剧(jù)性的(de)情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的道理。

  庙里的和尚和普通人(rén)相同(tóng),由于(yú)对(duì)外界事物的(de)知道(dào)有限,依照惯例(lì)思想(x奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系iǎng)划着几只(zhǐ)小舟,顺(shùn)着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽(shòu),当(dāng)然(rán)是找不到;

  可(kě)是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理(lǐ)也不正确,他的一(yī)套理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气(qì),可是(shì)现实仍(réng)是现实(shí),依照学者的理论和办法向地下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道,对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解(jiě),因(yīn)而能得(dé)出正确(què)的定论:石头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了(le)。

  依照老河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅(mì),公然找到了石兽。

“然(rán)则全国(guó)之事中的然则(zé)”是(shì)什么意思?

  然则是连词(cí),,意思是“已然这样(yàng),那么…”。

  出自:《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话(huà)小说。

  原文节选:求之下(xià)贱(jiàn),固颠(diān);求之地中,不更颠乎?”如(rú)其言,果得于(yú)数里外(wài)。

  然则全国之岩(yán)山事,但知其一(yī),不知其二(èr)者多矣(yǐ),可据(jù)理臆断(duàn)欤?

  译文:到河的(de)下流寻觅(mì)石兽,当(dāng)然张狂;在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它们,不是更张狂吗?”依照他的(de)话(去寻觅(mì)),公然(rán)在(上(shàng)游)几里外寻到了石(shí)兽。

  已然这(zhè)样那么(me)全国的(de)事,只知道表面现象,不知(zhī)道底子道理的状况(kuàng)有(yǒu)许多,莫非能(néng)够依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

  文(wén)学赏析

  这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言(yán)语(yǔ)叙述了一则(zé)十分有(yǒu)教育含义的寓言故事,讴(ōu)歌了赋有实践经验的老河(hé)兵,嘲笑了讲(jiǎ奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系ng)学粗散中(zhōng)家(jiā)的(de)愚笨,挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

  关(guān)于人们的思想(xiǎng)和知道具有较大的启示(shì)和指导含义。

  全文层次(cì)明晰(xī),其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

  庙里的讲学(xué)家和普通(tōng)人相同,由于对外界事物(wù)的知道有限,依(yī)照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟,顺着河(hé)流去寻觅石兽,当然是找不到(dào)。

  可是学者依(yī)照自己从书本(běn)上(shàng)学来的(de)常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确,他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气,可是现实仍(réng)是现实(shí),依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡下(xià)发掘,必定也(yě)是找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流打交道,对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的了(le)解,因而能得(dé)出正确的定(dìng)论:石(shí)头逆流(liú)而上了。

  依照老河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅,公然(rán)找到了石兽。

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