巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意(yì)思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思是“巾帼(guó)不让须(xū)眉(méi)”意思指(zhǐ)的是女(nǚ)子有作为时,不比男人差的。
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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一(yī)句是什(shén)么,巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)是(shì)什么意思(sī)
“巾帼不让须(xū)眉(méi)”意思指(zhǐ)的是女(nǚ)子(zi)有作(zuò)为时(shí),不比男人差。
巾(jīn)帼(guó):妇女的头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰物。
诸葛亮派(pài)人给司马懿送去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马(mǎ)懿如同妇人。
后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。
古时男(nán)子(zi)以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故(gù)以(yǐ)为男子的代(dài)称。
古代有所作为者多为男性(xìng),巾(jīn)帼不(bù)让须眉,就是指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作为者(zhě),不一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾(jīn)帼(guó)妇(fù)人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什(shén)么
巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)是女人不比男人差。
下(xià)一(yī)句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女头发上的(de)饰(shì)物(wù)。
巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。
须(xū)眉指:胡(hú)子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称。
时候的(de)贵族妇女(nǚ),常(cháng)在举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰(shì),这(zhè)种头巾式(shì)的头饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰。
巾帼的种类及(jí)颜色有多(duō)种,如用细长(zhǎng)的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透(tòu)红颜色制作(zuò)的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。
因巾帼这类物品是古代(dài)棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵装饰,人(rén)们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为(wèi)妇女的(de)尊称。
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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾帼(guó)不让须(xū)眉(méi)是(shì)什么意思
“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有作(zuò)为时,不比(bǐ)男(nán)人差。
巾帼:妇(fù)女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。
诸葛亮派人给司马懿(yì)送(sòng)去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇(fù)人(rén)。
后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称。
古时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子的代(dài)称(chēng)。
古代有所作为者多为男性(xìng),巾帼不让须(xū)眉,就(jiù)是指(zhǐ)女子亦可为有所作(zuò)为者,不一定比男子(zi)差。
源出(chū)《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书(shū),又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰(shì),以(yǐ)怒宣王。
”
历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思(sī)下(xià)一(yī)句是(shì)什么
巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意(yì)思是女人不比男人(rén)差。
下(xià)一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女头发上的饰物(wù)。
巾帼,妇女(nǚ)的头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉美(měi),故以为男子的代(dài)称。
时候的贵族妇女(nǚ),常在(zài)举行祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或发(fā)丝(sī)制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼(guó),其上还(hái)装缀着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长的(de)马尾制作的(de)叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。
因巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰(jié)为(wèi)“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了