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朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思

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  不拘于时句(jù)式类型,不拘(jū)于时句式还原是被动(dòng)句的。

  关(guān)于不拘于时(shí)句式(shì)类(lèi)型,不(bù)拘于时句式还(hái)原(yuán)以(yǐ)及不拘于(yú)时句(jù)式(shì)类型,不(bù)拘于时(shí),学于余句式,不拘于时句式还原(yuán),不拘于时句式(shì)翻(fān)译,不拘(jū)于(yú)时(shí)句式是什么等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

不拘于时句式(shì)类(lèi)型,不拘(jū)于时句式还原(yuán)

  被(bèi)动(dòng)句(jù)。

  于,介词,表(biǎo)示(shì)被动,受,被。

  不(bù)拘于时,意(yì)思是不受时俗(sú)的拘束(shù)。

  指不受当时以(yǐ)求师为(wèi)耻(chǐ)的不良风气(qì)的束(shù)缚。

  时,时俗,指(zhǐ)当时(shí)士(shì)大夫中耻于从师(shī)的不良风(fēng)气(qì)。

  师说节选(xuǎn)原文:李氏子蟠,年十(shí)七(qī),好(hǎo)古文,六艺经传皆通习之(zhī),不拘于时,学于余。

  余嘉其能行古道(dào)

  被动句(jù)。

  于,介(jiè)词,表示被动(dòng),受,被。

  不拘于(yú)时,意思是不受时俗(sú)的拘束(shù)。

  指(zhǐ)不受当时以(yǐ)求(qiú)师为耻的(de)不良风气的束缚。

  时,时(shí)俗,指当时(shí)士大夫中(zhōng)耻于从(cóng)师的不良(liáng)风气。

师说节选

  原(yuán)文:李氏子蟠,年十七(qī),好古(gǔ)文,六艺经传皆通习之(zhī),不拘(jū)朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思于时,学于余。

  余(yú)嘉其能行古道,作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  翻译:李家的孩子(zi)蟠,年(nián)龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向(xiàng)我(wǒ)学(xué)习。

  我(wǒ)赞(zàn)许他能(néng)够(gòu)遵行(xíng)古人(rén)(从师(shī))的(de)途径,写这篇《师说》来赠(zèng)送他。

不(bù)拘于(yú)时出处(chù)

  意思是不受制(zhì)于(yú)从师的时俗限制。

  出自唐(táng)·韩愈(yù)《师说》。

  翻译:李蟠不(bù)受世俗的(de)拘束,来(lái)向我(wǒ)学习(xí)。

  拘(jū):拘束(shù)

  时:世(shì)俗

  余:我

  学于余:向我学习

不(bù)拘于时(shí)句式(shì)

  不拘于时句(jù)式是被动(dòng)朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思句。

  这(zhè)句话出自于师说,原文如下:

  古(gǔ)之学者必有师。

  师(shī)者(zhě),所以传(chuán)道受业解惑也。

  人非生而知之者,孰能无(wú)惑?惑而不从师,其为惑(huò)也(yě),终不解(jiě)矣。

  生乎(hū)吾前,其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú),吾从而师之;生(shēng)乎吾后,其闻道也亦先乎吾(wú),吾从(cóng)而师之。

  吾(wú)师道(dào)也,夫庸知其(qí)年之先后生(shēng)于吾乎?是(shì)故无贵无(wú)贱,无长(zhǎng)无(wú)少,道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也。

  嗟乎!师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣!古(gǔ)之(zhī)圣(shèng)人(rén),其出人也远矣,犹且(qiě)从师而问(wèn)焉;今之(zhī)众人(rén),其下圣人也亦(yì)远矣,而耻学于师(shī)。

  是故圣益圣(shèng),愚益愚。

  圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(hū)?爱其(qí)孝清子(zi),择师而(ér)教之;于(yú)其(qí)身也,则耻师(shī)焉,惑矣。

  彼童(tóng)子之师,授(shòu)之书而习其句读者,非吾所谓派(pài)仿(fǎng)传其道(dào)解其惑者也(yě)。

  句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  巫医乐(lè)师百工之人,不耻相师。

  士大夫之族,曰(yuē)师(shī)曰弟子云者(zhě),则群(qún)聚而笑之。

  问之,则曰:“彼与彼年相若也,道(dào)相似(shì)也。

  位卑则(zé)足(zú)羞,官盛(shèng)则近谀。

  ”呜呼(hū)!师道之不复可(kě)巧(qiǎo)羡前(qián)知矣(yǐ)。

  巫医乐师百工(gōng)之人,君子不齿(chǐ),今(jīn)其智乃反不能及,其可怪也(yě)欤!

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