京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色以及(jí)京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种？，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种类型，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色，京剧的角色分为哪几种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春(结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少chūn)， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由(yó结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少u)表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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