龙有几个爪？是中国神(shén)话(huà)传姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙(lóng)有(yǒu)几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区(qū)别，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中国人都(dōu)以自己(jǐ)是(shì)“龙(lóng)的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家和(hé)民(mín)族亦有受(shòu)中(zhōng)华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展而来(lái)的(de)龙的(de)形象，相比最初的(de)龙(lóng)而言(yán)更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民(mín)族的(de)文化是这个民族精神的(de)载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出(chū)古代(dài)中(zhōng)国(guó)人的人文精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不衰(shuāi)，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发(fā)展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段主要是(shì)通(tōng)过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期(qī)的发展过程中，龙不断吸(xī)收外(wài)来(lái)的优(yōu)秀艺术(shù)元素(sù)，从(cóng)而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛(fú)教(jiào)中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的(de)包容(róng)精神(shén)分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己(jǐ)的发(fā)展过程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的(de)龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒(jù)之门外，而是(shì)包(bāo)容(róng)与改(gǎi)造(zào)，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来(lái)看，龙(lóng)具有(yǒu)很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺(yì)术中的(de)龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精(jīng)神(shén)。

　　中国龙(lóng)的艺(yì)术形象(xiàng)是(shì)独一无(wú)二(èr)的(de)，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道(dào)教(jiào)和佛(fú)教有着密(mì)不(bù)可分的关系，但始终(zhōng)保(bǎo)持(chí)着相对的独立(lì)性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力(lì)低下(xià)，人们在严酷的(de)自然环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强(qiáng)大的(de)自然或超自然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏(shì)生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年(nián)，传十五世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最后(hòu)都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼化(huà)古遗(yí)址的分布(bù)区相吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视(shì)的天人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观(guān)的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文(wén)化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性(xìng)质和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神(shén)或(huò)保(bǎo)护(hù)神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人(rén)们(men)普遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式(shì)表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表(biǎo)现(xiàn)姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征(zhēng)着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分(fēn)除了天子之(zhī)外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地位重(zhòng)要的人，而后面(miàn)天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后(hòu)，给(gěi)自己定了五(wǔ)爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文(wén)化(huà)，促进(jìn)了其(qí)社会进步。

　　如(rú)日本的(de)传(chuán)统建筑(zhù)和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个时候，中国的(de)龙都是三(sān)爪，日本(běn)也就(jiù)只(zhǐ)能从(cóng)中国引进(jìn)三爪的(de)龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统(tǒng)治(zhì)者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然不(bù)可能让(ràng)属国和(hé)自己平(píng)起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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