七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁p>

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋(fù)、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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