七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七(qī)抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来日，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日(rì)，日在东，月(y抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来uè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的(de)意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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