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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为(wèi)人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)以及扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)，扶大厦(shà)之将倾前一(yī)句，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末(mò)有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的(de)，是他(tā)已活了七(qī)百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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