徐太志恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解(jiě)了解徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算(suàn)得上是名气非常(cháng)大的前辈了(le)，并且(qiě)在徐太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导(dǎo)致徐(xú)太志即(jí)便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢，一(yī)说(shuō)到(dào)恶魔就会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情(qíng)扯上(shàng)关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出(chū)生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就(jiù)对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这(zhè)些乐队(duì)中都有徐(xú)太志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜(xī)最(zuì)后乐(lè)队也都逃不(bù)过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新(xīn)时代(dài)，成为韩国90年代当(dāng)红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔事件其实(shí)是说他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少(shǎo)的(de)一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让徐太志不再是(shì)大家口(kǒu)中的歌(gē)手和音乐人那么(me)简单(d魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了ān)，而(ér)变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而(ér)是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该(gāi)不会(huì)有第二(èr)个了(le)。

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐太志的(de)歌曲传(chuán)出来的，当时流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收听《教(jiào)室理念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的(de)说法(fǎ)完全是没(méi)有依据的(de)，就(jiù)是三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身(shēn)上确实有一(yī)种魅力会让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不(bù)科学的，说(shuō)白(bái)了大家(jiā)还(hái)是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了(le)，一(yī)点会引起争议(yì)的(de)新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以(yǐ)后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的(de)传闻，还(hái)是要(yào)多思(sī)考思(sī)考再决定要不要站队。

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