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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立(lì)性(xìng);

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出(chū)名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动(dòng)词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一(yī))可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况: (一(yī))结构助词(cí),定(dìng)语的标(biāo)志。

  用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存(cún),师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在(zài)被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲(yù)人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之(zhī)物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  相当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间(jiān),作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物(wù)体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的(de)花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得(dé)无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译出。

   再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了 例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出(chū)现在疑问句(jù)中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标(biāo)志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

   之(zhī):它(tā),代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面,“之”的(de)用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循(xún)的(de)。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人称(chēng)代词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的(de)”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。

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