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曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗

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  怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德的(de)。

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  “曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思(sī)是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi),比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高(gāo)风曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗亮节解释:高风:高(gāo)尚的(de)品格;

  亮节(jié):坚贞(zhēn)的(de)节操。

  形容道德和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本来(lái)就已经(jīng)无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

  语法:联合式;

  作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语;

  含褒义,形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反(fǎn)义词:厚(hòu)颜(yán)无(wú)耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如(rú)簧,颜(yán)之(zhī)厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧(huáng),脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联合式(shì);

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语 和(hé)好(hǎo)行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无(wú)遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言懿行的反义(yì)词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢(láo)坚我说的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留(liú)神(shén),并

  成语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)

  常用(yòng)程度(dù): 常用成语

  感情.色彩: 褒义(yì)成(chéng)语

  成(chéng)语结构(gòu): 联合式成语(yǔ)

  产生年代(dài): 古代成语

  英(yīng)语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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