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吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的(de)妻子(zi)说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？城北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公(gōng)不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张革(gé)新政(zhèng)治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力(lì)大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什(shén)么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自(zì)身的生(shēng)活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各国间的(de)兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民(mín)众风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上(shàng)。