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本来无(wú)一物何处惹尘埃什么(me)意思(sī)爱情，本来无一物(wù),何处惹尘埃什么意思(sī)类(lèi)似(shì)的诗句

　　“本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是四(sì)大皆空，到哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃(āi)。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)形容了世上本来(lái)就是空(kōng)的，看(kàn)世(shì)间(jiān)万(wàn)物无不是一个空(kōng)字，心(xīn)本来就是空的话(huà)，就无所谓(wèi)抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不(bù)留(liú)痕迹。

　　出(chū)自唐代(dài)六祖(zǔ)慧(huì)能所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何处有尘埃(āi)！身(shēn)是(shì)菩提树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何处(chù)染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃(āi)！菩提只向心(xīn)觅(mì)，何劳向(xiàng)外求玄？听说依(yī)此修(xiū)行，西方只(zhǐ)在目前！《菩提(tí)偈(jì)》是六祖慧(huì)能创作的诠(quán)释佛(fú)教(jiào)教(jiào)义的(de)诗偈，共(gòng)有(yǒu)四首，载于《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首偈是针(zhēn)对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图镜”的清(qīng)净；

　　第三(sān)首偈(jì)表明(míng)顿悟之依(yī)据、解脱之直道；

　　第四首着重讲修行方法。

本(běn)来无一(yī)物，何必惹(rě)尘埃.是什么意思？全(quán)解

　　意思是本来就没有什么东西，为(wèi)什么一定要自寻(xún)烦恼(nǎo)呢。

　　出(chū)自——佛教禅(chán)宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌(tā)亮辩(biàn)无树，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　译文(wén)：弟(dì)子(zi)就(jiù)如同是菩提树，弟子的(de横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图)心(xīn)灵就像一(yī)座明亮的台镜。

　　要时时不断(duàn)地将它掸(dǎn)拂擦试(shì)，不让它(tā)被(bèi)尘垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽(bì)了光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是禅宗六(liù)祖(zǔ)惠能大师当年刚入(rù)佛门修行时，他的师(shī)父出题横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图让他(tā)们写一首偈语来阐述自己对佛法的领(lǐng)悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄的观点提出了(le)不同的感(gǎn)悟(wù)，他说：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法(fǎ)的修(xiū)为及境界上(shàng)来看(kàn)，慧能的显然要(yào)高(gāo)得(dé)多(duō)，所以最(zuì)终(zhōng)慧能得到了师父的衣钵(bō)传授(shòu)，称为禅宗第(dì)六代法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样理(lǐ)解(jiě)的(de)：“身是菩(pú)提树(shù)，心如明镜(jìng)台，时(shí)时勤(qín)拂拭(shì)，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年(nián)在菩提树下(xià)觉悟），弟(dì)子的心灵就象(xiàng)一座明亮的(de)台镜(jìng)，要时时(shí)不断(duàn)地将它掸拂(fú)擦试，不让它(tā)被尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦(yì)非台，本(běn)来(lái)无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃。

　　”意(yì)思是：菩提树不(bù)是菩提树，而是原本(běn)比喻智(zhì)慧的(de)，明(míng)亮的镜子本来就不是镜子，而(ér)是(shì)比(bǐ)喻清静的心的。

　　我们的心本(běn)来就是(shì)团缺清静(jìng)的，那里会染(rǎn)上(shàng)什么尘埃(āi)呢?

　　二者的差异(yì)在于(yú)，神秀要借助(zhù)具体的物(wù)体意象(xiàng)来表达自(zì)己感悟(wù)，而慧能则超越了神(shén)秀的境(jìng)界，不(bù)需要比喻，直接(jiē)看到(dào)事(shì)物(wù)的本质了。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—菩提本无树

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