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一个学期一般有多少周一个学期一般有几个月盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊？是211700的(de)一个学期一般有多少周一个学期一般有几个月。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙(yí)县(xiàn)区(qū)号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为(wèi)第(dì)二批(pī)国家全(quán)域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的(de)传说(shuō)，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(一个学期一般有多少周一个学期一般有几个月jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传(chuán)一个学期一般有多少周一个学期一般有几个月说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高(gāo)和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。