双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)是(shì)男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什(shén)么意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至(zhì)精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类(lèi)别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身(shēn)全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了(le)人(rén)生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神(shén)秘(mì)，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除(chú)三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精(jīng)义，一(yī)出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压>

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然(rán)功法名字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也(yě)极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的(de)非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色(sè)男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经历一(yī)段(duàn)很长时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是男女一(yī)起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指什么(me)意思，道(dào)家双修是(shì)指什(shén)么意思，古代(dài)的双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了(le)达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之(zhī)命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎(hū)心，命之(zhī)造(zào)化(huà)系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精(jīng)神生(shēng)命和生(shēng)理(lǐ)生命的(de)双重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要(yào)结合(hé)自身的情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的(de)典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破(pò)除三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一(yī)出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便(biàn标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的(de)理解中意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和(hé)道家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极(jí)高(gāo)的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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