敬告：本文包含(hán)一定非常识的边缘知识，以及部(bù)分未经证(zhèng)实的信息，可能会影响观看(kàn)者三(sān)观，请自带良好的分辨能力和接受态度。如(rú)感到不适(shì)，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被(bèi)人以37万8千英(yīng)镑所(suǒ)拍得(dé)，这份手稿总共有三张纸和六面的(de)内容(róng)，而且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子(zi)就烧(shāo)了起来，这份手稿就是在火灾之(zhī)后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的地方是，这(zhè)份手稿(gǎo)上面研究的(de)不(bù)是物(wù)理或者数学(xué)，而(ér)是牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃(āi)及(jí)的(de)金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世(shì)论(lùn)的研(yán)究过程。

今天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位(wèi)伟大的科学家，提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运(yùn)动定(dìng)律，还跟(gēn)莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理(lǐ)学家数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉(jué)得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学(xué)家(jiā)，在晚年的时候为(wèi)什么(me)会去钻(zuān)研一(yī)些与科(kē)学对立的玄学东西(xī)呢？比如说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些(xiē)书中几乎有(yǒu)80%是写关于(yú)神学的(de)。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完完全全有神论者(zhě)，他(tā)做(zuò)的一(yī)系列的科(kē)学研究也是为了更好地去证(zhèng)明上帝的(de)存在(zài)，所以他从一开始就在研(yán)究神学而并非后期(qī)转行(xíng)。用牛顿(dùn)的话来说(shuō)，小到纽(niǔ)扣(kòu)，大到(dào)飞机(jī)看一眼就知道(dào)这不是自然(rán)形(xíng)成的，而是出(chū)于智慧的(de)设(shè)计和创造，更(gèng)何(hé)况(kuàng)这个规律有序(xù)的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明(míng)了上帝有多厉害。

著(zhù)名的(de)经济学家凯恩斯就(jiù)曾经(jīng)这样形容牛顿。他(tā)说牛(niú)顿不是理性(xìng)时代的第(dì)一人(rén)，他(tā)是最后(hòu)一位魔法师，所(suǒ)以我们(men)可以知道物理学(xué)成就只是(shì)牛(niú)顿毕生所研(yán)究的(de)领域里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在研究什(shén)么(me)呢？他其(qí)实是想要了解古埃及(jí)人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位实际上到底是多(duō)长。那(nà)他为(wèi)什么要研究这个呢？其中最重要的(de)一个原因是(shì)想用来在天文的尺度上(shàng)面验证自己提出(chū)的万有引(yǐn)力的定律，为(wèi)了(le)做到这点他(tā)就必须知道(dào)地球的周长是多少，其实地(dì)球的周长有多(duō)长，早在公(gōng)元(yuán)前200年(nián)左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托(tuō)西尼给计算出来了(le)。

2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单"660">

但牛顿觉得厄拉(lā)托西(xī)尼(ní)这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古希(xī)腊(là)的哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出(chū)的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上(shàng)第一位绘制出世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他(tā)的(de)数据会比较准确。但是这(zhè)里出现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长度单位跟牛顿所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位完全不(bù)同(tóng)，古希腊人所使用的长度(dù)单(dān)位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古希腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位很可能源(yuán)自于(yú)埃及(jí)人所使(shǐ)用(yòng)的(de)单位。

于是，牛顿找了(le)在当时研究古希腊(là)金(jīn)字(zì)塔的(de)第一人约翰格利弗(fú)的著作(zuò)。试(shì)图去了解古希腊(là)人在(zài)建筑金字塔的时候，所使用的(de)长度单位到(dào)底有多长，所以只要了解金字塔(tǎ)所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)到(dào)底有多(duō)长，他就可(kě)以反推出阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出(chū)的地(dì)球周长数据。从(cóng)而尽可(kě)能地从天(tiān)文学的程度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在是太重(zhòng)要了(le)。

除(chú)此之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度单(dān)位还有另一个原因，那就是他想要(yào)了(le)解旧约(yuē)圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中(zhōng)就描述了以西(xī)结(jié)在(zài)异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据(jù)犹太教的(de)末世论这(zhè)很有可(kě)能就(jiù)是所谓的那第三(sān)圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是所罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造(zào)完(wán)成，但是在公(gōng)元前587年被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给(gěi)摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第(dì)二(èr)圣殿。但是(shì)这第二圣殿(diàn)在公元70年(nián)的时候又被罗(luó)马帝国(guó)镇压犹太人的(de)将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这就(jiù)是著名(míng)的哭(kū)墙。在犹太教的(de)末(mò)世(shì)论之中，未来(lái)将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的(de)以色列王(wáng)国(guó)，然(rán)后(hòu)人类将会进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓的(de)末(mò)世论其(qí)实指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束，然(rán)后进入到一个(gè)幸(xìng)福(fú)的新时代。

在圣经里就有很多完整的(de)对于第三圣殿外观的描述。记(jì)载了(le)它(tā)有(yǒu)多(duō)宽、多高、多(duō)长以及(jí)有哪些出入口，有(yǒu)什(shén)么(me)殿(diàn)、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣经里所有的内(nèi)容都(dōu)有他的奥(ào)秘在(zài)里面，不是可(kě)以随便瞎写的，他之所以写得这么详细一定(dìng)有他的原因。所以只要了解(jiě)了这个第三圣(shèng)殿的(de)实(shí)际尺度就(jiù)可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣(qù)的是(shì)，目前已经有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的(de)内容现(xiàn)实存在的(de)可信度(dù)很高，包括里面还蕴(yùn)藏(cáng)着(zhe)一些(xiē)圣经密码，解读了(le)一些对于(yú)未来世界的(de)预测，这个有机会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当然这(zhè)里不是为了宣(xuān)扬一(yī)些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更(gèng)加地了解牛顿到底做了什么，包括他(tā)为什(shén)么转行(xíng)研究(jiū)神学(xué)。

我们也能(néng)从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于(yú)追求真(zhēn)理(lǐ)的(de)较(jiào)真，不惧(jù)怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一个长度单位，他就愿意(yì)花(huā)费这么多精力去(qù)研究，这(zhè)也是(shì)他站在科(kē)学角度上对待科(kē)学的(de)严谨和尊重。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单