在佛教中有很多菩萨(sà)。如果不是比较专(zhuān)业(yè)的人士估(gū)计很多连名字都说不上来。不过其中有几位菩萨是大家经常(cháng)听说的。有观(guān)世(shì)音普(pǔ)赛、文殊(shū)菩萨还有地(dì)藏王菩萨。虽然大家常常(cháng)听(tīng)说可(kě)还(hái)是有很多问题(tí)是(shì)不知(zhī)道(dào)的(de)。比(bǐ)如地藏王(wáng)菩(pú)萨都保(bǎo)佑什么。地(dì)藏王菩萨的生(shēng)日是什么(me)时候(hòu)。这些大家都不是很了解。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编(biān)一起来大致的了解(jiě)一(yī)下这些问题吧！烧地香是怎么由来(lái)的？

地藏王菩萨(sà)

因为每一尊菩萨都(dōu)有他们专门保佑的范文。打个(gè)比较(jiào)简单(dān)的比(bǐ)方，有(yǒu)的人想要孩子他们(men)就会去寺庙中(zhōng)为送子观(guān)音上香希望(wàng)能够赐给他们孩子。送子观音主(zhǔ)要(yào)管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有他们专门保(bǎo)佑的事(shì)情。地(dì)藏王(wáng)菩萨菩萨(sà)不仅(jǐn)能够保(bǎo)佑活着的人家(jiā)庭兴旺平安健康。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能够修正行能(néng)够早日超度(dù)。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样(yàng)。他代(dài)表着大孝和大(dà)愿(yuàn)。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱(yù)不空(kōng)誓不(bù)成佛。所以(yǐ)他(tā)去地(dì)狱(yù)众生救度(dù)众生。佛和菩萨(sà)可(kě)不是民间迷信(xìn)所说的管片似的，他们是(shì)开了大智(zhì)慧，证得不生不死，不再轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣者(zhě)果位。每一位菩萨都(dōu)是(shì)大慈大(dà)悲(bēi)的化身。地藏王菩(pú)萨也是人(rén)们最(zuì)常提到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍地皆是(shì)，点燃后形同白(bái)昼。民间一说“地藏(cáng)香(xiāng)”是祀地藏王；有关插香还(hái)有一个传说。每至农(nóng)历(lì)七月三(sān)十日，高钱村家家户户便于门前(qián)插上一拄上香。以(yǐ)祈求神灵保(bǎo)佑。而这(zhè)一风(fēng)俗的(de)由(yóu)来。还(hái)有着一(yī)段神奇的传说:相传清(qīng)朝光绪年间东钱湖一带(dài)连日干旱，烈(liè)日当空(kōng)溪水(shuǐ)干涸地(dì)中颗粒无收(shōu)。然(rán)而不幸(xìng)却(què)又接(jiē)踵而至(zhì)。

地藏王菩萨(sà)

家(jiā)中的次子偏(piān)偏患(huàn)上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求(qiú)上天保(bǎo)佑。但家中一(yī)贫如洗。连供天灵的(de)神龛(kān)也早已变卖，因此钱氏只好将供(gōng)品置于(yú)门前，又在地上插上香(xiāng)烛(zhú)诚心祈(qí)福。恰巧(qiǎo)当日正乃地(dì)藏往菩(pú)萨开眼之日被其感动因而施展法力普渡(dù)众(zhòng)生(shēng)，次日(rì)忻家之子(zi)竟奇迹般痊(quán)愈。而(ér)后不久当地(dì)乌云(yún)密布天降甘露万(wàn)物复苏往日干涸的河道又流淌着(zhe)淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王菩(pú)萨悲悯之(zhī)恩.便(biàn)将[插(chā)地香"这一风俗保留至今。

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