作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于社(shè)会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人(xué)、儒教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关(guān)于作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料以及作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地山简介资料，许地山(shān)简介10字，许地山(shān)简介(jiè)及代表作品等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家(主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研(yán)主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的(de)金文(wén)、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作者小时(shí)候的(de)一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过(guò)谈论花(huā)生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的(de)人(rén)，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于(yú)社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地(dì)山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

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