赶(gǎn)尸是古容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人代(dài)湘西一项被(bèi)神(shén)秘(mì)化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过(guò)一系(xì)列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复(fù)一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排(pái)好(hǎo)队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实(shí)这(zhè)跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至低的，大多(duō)是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它神(shén)秘化了(le)。

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