君子不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危(wēi)墙是什么(me)意(yì)思？是“君子不立危墙之下(xià)”意思是：君子要(yào)远离(lí)危险(xiǎn)的地方的。

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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不入(rù)深水，君子不(bù)立危墙是什么意思(sī)？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意思(sī)是：君子要(yào)远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非(fēi)命也，顺受其正，是(shì)故知(zhī)命者不立乎岩墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命(mìng)也。

　　”“君(jūn)子不立于(yú)危墙之下(xià)”讲的是做人的道理和(hé)方法(fǎ)。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面(miàn)：一(yī)是防患于未然，预先(xiān)觉察潜在的(de)危险，并采取(qǔ)防范措(cuò)施；

　　二是(shì)一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己处于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大司马，可是(shì)卫国国(guó)君无力，太(tài)子无德，国(guó)内权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成(chéng)子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居(jū)，天下有(yǒu)道(dào)则入(rù)，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不(bù)致简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪于后伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪子(zi)不立(lì)于危墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得(dé)是做(zuò)人的(de)道理和方法

　　君(jūn)子要(yào)远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉察(chá)潜清肢在答旦世的危险，并采取(qǔ)防范措(cuò)施；二是(shì)一旦发现自己处于(yú)危险境迟(chí)悉地(dì)，要及时离开。

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