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  练(liàn)实是(shì)竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

  竹实以色白,故名(míng)。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海(hǎi)而(ér)飞於北海,非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练(liàn)实,竹实也。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素(sù)练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多(duō)次操作:练习(xí)、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练(liàn)功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充(chōng)满:实(shí)心、充(chōng)实、虚(xū)实(shí)。

  2、符(fú)合客观情(qíng)况,真(zhēn),真诚:实话(huà)、实惠(huì)、实际。

  3、实践(jiàn),实(shí)行;

  履(lǚ)行:实体、实施。

  4、植(zhí)物结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

  全篇由两(liǎng)大部分组成(chéng)。

  前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神跟河(hé)神的谈话,一问一答(dá)一气呵(hē)成,构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子,姓(xìng)庄(zhuāng),名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学,是(shì)继老子之后,战国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物,是道家学派的(de)主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

  不是通假字,练实是指竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

  出自(zì)战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文节(jié)选:

  惠(huì)兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只子相梁,庄子(zi)往见之(zhī)。

  或(huò)谓惠(huì)子曰:“庄子(zi)来,欲代(dài)子相。

  ”于是惠子恐,搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo),其名为(wèi)鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海,而飞(fēi)于北(běi)海(hǎi);非梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲(yù)以子之梁国而(ér)吓我邪(xié)?”

  译(yì)文:

  惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相,庄子(zi)前往看望他。

  有人对惠子说:“庄子(zi)来梁国,是想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

  ”于是惠子恐慌起来,在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子,整整三天三夜。

  厅(tīng)乎御

  庄子前去见他,说:“南(nán)方(fāng)有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它(tā)吗?那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去,不是梧桐树(shù)不(bù)栖息,不是竹子的(de)果实不(bù)吃,不是甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声(shēng)。

  现在你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景(jǐng):

  《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名(míng),中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外(wài)物。

  篇(piān)之强(qiáng)调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过(guò)程的变异性,指(zhǐ)出了(le)认知之不易和准确(què)判(pàn)断的困(kùn)难。

  但篇文过分强调(diào)了事物变化的不(bù)定(dìng)因素,因而最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化(huà),返归无为(wèi),这(zhè)便是(shì)庄子的无为(wèi)思(sī)想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这(zhè)则(zé)故事,辛辣(là)地(dì)讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵(guì)者的嘴脸,表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄(lù)的态(tài)度(dù)。

  文章善于运用(yòng)比喻,庄子将自己比作鹓(yuān)鶵,将惠(huì)子(zi)比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志(zhì)兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只趣,讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心(xīn)于(yú)功名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌别人(rén)的丑态。

  作者简介:

  庄(zhuāng)子,战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人(rén),先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

  他(tā)创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学,是继(jì)老(lǎo)子之(zhī)后,战国时期道家学派的(de)代表人(rén)物(wù),是道家学派(pài)的主要代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。

  与老(lǎo)子并称为老庄。

  庄子的想象力(lì)极为丰富(fù),语言运用自如,灵活多变,能(néng)把一些微妙难言的哲(zhé)理说(shuō)得引人入胜。

  他的(de)作品(pǐn)被人称之为“文学(xué)的哲(zhé)学,哲学(xué)的(de)文学”。

  代表作品为《庄子(zi)》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科-庄子·秋水(shuǐ)

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科-庄子

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