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蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的(de)。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字以及四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的(de)兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵(bīng)器来(lái)历(lì)，四大神(shén)猴兵器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵(líng)猴分别叫什么等(děng)问(wèn)题蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)，我们(men)再熟悉不过(guò)了，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是(shì)因为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道(dào)有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖怪便是(shì)混世四猴之一(yī)的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势的(de)高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神(shén)将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的(de)对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最(zuì)早(zǎo)出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神(shén)通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生(shēng)在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙悟(wù)空的模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实(shí)力(lì)和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个人从(cóng)天(tiān)上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的(de)真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的(de)身份(fèn)并用金钵(bō)擒获(huò)了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的(de)武器的武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病p>

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修(xiū)为(wèi)早已到了魔(mó)帝(dì)的(de)阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般(bān)武艺，七(qī)十二(èr)般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打架(jià)不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王却不一样，他们都是(shì)以一己之力抗天(tiān)威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大(dà)，法术高强(qiáng)，但(dàn)到(dào)后期却(què)不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处,能(néng)知千里外之事(shì),凡(fán)人说话,亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三(sān)界外，不(bù)在五行中(zhōng)的。

　　四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)的(de)名字是(shì)如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的(de)。关于四(sì)大灵猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来(lái)历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什么，四(sì)大灵猴分别(bié)叫什么等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)

灵(líng)明石(shí)猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他(tā)是由开(kāi)天辟地以来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后来(lái)被遗留(liú)在东海，成为东海(hǎi)龙王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪(guài)在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混(hùn)世(shì)四猴(hóu)之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深(shēn)浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的(de)高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰(chén)出(chū)战，才擒(qín)获了(le)无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支(zhī)祁(qí)的(de)颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病下(xià)的(de)神(shén)将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上(shàng)打(dǎ)到地(dì)下再(zài)打到水里，所有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵(líng)猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界也算少有了(le)，试想，这天(tiān)地间(jiān)的(de)能量何其(qí)庞(páng)大，一般(bān)的仙魔大都是(shì)以自己为媒(méi)介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期(qī)强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能(néng)，但他(tā)的纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂(bì)猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手(shǒu)持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性(xìng)能。