和养小鬼(guǐ)同时被大家关注(zhù)的还(hái)有古曼(màn)童，对这些不太了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西(xī)，其实两者有很大的区(qū)别(bié)。古曼童在泰(tài)国流传了(le)数(shù)百年，是(shì)当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们(men)经常供养古曼童来达到(dào)消灾解难，增加好运的(de)效果(guǒ)，甚(shèn)至还(hái)有做生意(yì)的泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因(yīn)为(wèi)他们(men)会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从(cóng)这方面来(lái)对(duì)比(bǐ)的话(huà)，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火为主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼有着本质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是(shì)用婴儿的尸体制作而(ér)成，但(dàn)是古曼(màn)童(tóng)的制作需要拥有严(yán)谨的态度，制作师父静坐止观(guān)的(de)高深功(gōng)力(lì)恳请飘泊于(yú)四(sì)次元(yuán)空间将孩童的(de)灵魂进(jìn)驻(zhù)古曼童造型之中(zhōng)，供(gōng)养人也需(xū)在不违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必(bì)须要善(shàn)用自己的法力来造福人类(lèi)、累(lèi)积功德，以(yǐ)期在下(xià)一次能够轮回(huí)再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童最大的区(qū)别就(jiù)在于此，养小鬼现(xiàn)在已经(jīng)成为了很多无良商家为(wèi)了骗(piàn)钱弄虚作假的一(yī)种手段(duàn)，而古(gǔ)曼童(tóng)则是需(xū)要泰国的(de)高(gāo)僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必(bì)须(xū)要自愿成为古(gǔ)曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出(chū)发点，这(zhè)和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不(bù)一样，使(shǐ)用它们来(lái)达到的目的也会截然想法，既(jì)然如(rú)此古曼(màn)童和养小鬼又(yòu)怎么(me)可能会是一种东西呢(ne)。

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