生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉语是这句话的(de)意思(sī)为生(shēng)在我前面，他懂(dǒng)得道理本来就早于我的。

　　关于生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语以(精益求精精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德yǐ)及生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译(yì)乎，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现代汉语，生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)的翻译，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之的意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉语

　　出自韩愈的《师说》，本(běn)文中，小(xiǎo)编整理了这篇文言文的相(xiāng)关知识(shí)，快来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是(shì)作者于贞元十七年(nián)至十八年（公元801—公元802年(nián)），在(zài)京任国子监四门博士时(shí)所(suǒ)作。

　　作者到国子(zi)监上任后(hòu)，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时的上(shàng)层(céng)社会(huì)，看不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在士(shì)大夫阶(jiē)层中存在着(zhe)既不愿求师(shī)，又“羞于为师(shī)”的观(guān)念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回(huí)答李蟠的提(tí)问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为(wèi)师”上(shàng)的模糊(hú)认(rèn)识。

　　《师说》大约是(shì)作者于贞元十(shí)七年至(zhì)十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门(mén)博士时所作。

　　作者到(dào)国子(zi)监上任后(hòu)，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的(de)上层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人(rén)们在(zài)“求(qiú)师”和“为师”上的(de)模糊认(rèn)识。

生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾是什么句式(shì)

　　“生乎吾前，其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾”这句(jù)话中(zhōng)有两(liǎng)处(chù)介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之(zhī)前出生。

　　将“带(dài)郑(zhèng)乎吾(wú)前（在我之前(qián)）”这个状语放(fàng)在谓语(yǔ)动词“生（出生）”的(de)后面(miàn)，是文(wén)言文常见(jiàn)的“状(zhuàng)语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾(wú)（比我）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓语(yǔ)形容词“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的(de)状语(yǔ)并不是一定要后置(zhì)的，但是，有一种(zhǒng)状语必定后置，那就是介(jiè)宾结构作(zuò)状语。

　　我们知道(dào)，状语是用来修饰、限制谓语(yǔ)动词或形(xíng)容词(cí)的，表示谓(wèi)语中(zhōng)心词的状态、方式(shì)、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程度(dù)时(shí)，一般(bān)不需要(yào)用(yòng)介词“介入(rù)”某个对象，如“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就可(kě)以(yǐ)。

　　但表(biǎo)示方式、时(shí)间、处所(suǒ)时，往往需(xū)要用介(jiè)词来(lái)引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面是介词引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于介词(cí)的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文(wén)言文凡是(shì)介(jiè)宾结构都要(yào)放(fàng)在谓语中心词的后面(miàn)。

　　如“在市场上买(mǎi)的(de)”，表(biǎo)述为“购于市(shì)”；“用(yòng)道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情况，例(lì)如问题中的例子，也(yě)可以(yǐ)说成“生在(zài)我之前(qián)”；“早于我(wǒ)”。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德