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  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫(máng)无(wú)边(biān)的(de)沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传(chuán)神,难以言(yán)其妙(miào)处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它(tā)其实是(shì)具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边塞。正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算>

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣(chén),这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无(wú)需(xū)经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及(jí)暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即(jí)黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河(hé),这条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān),此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派(pài)大都(dōu)护一人,副(fù)都护(hù)二人,负(fù)责(zé)辖区(qū)一切事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞三(sān)千余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之感;颈联(lián)两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng),境界(jiè)阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也(yě)表达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi),这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来(lái)的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得逼真传神(shén),难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的(de)简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居(jū)延(yán):地(dì)名(míng),汉代(dài)称居延(yán)泽(zé),唐代(dài)称居延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维路(lù)过(guò)居延(yán)。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ),实际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附(fù)属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大(dà)率相(xiāng)去(qù)三十里,每日(rì)初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又名陇山关(guān),故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府,其长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大(dà)都(dōu)护一人(rén),副都护(hù)二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(73正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算6年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节(jié)度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活(huó),同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处(chù)是(shì):“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇(piān),但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛(fú)教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

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