相信大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记都不陌生(shēng)。上(shàng)学的时(shí)候也都学过(guò)。对于(yú)世(shì)人来说桃花(huā)源是(shì)一个不(bù)可多得(dé)的地方。同时(shí)也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的(de)人有一(yī)种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在(zài)有人细(xì)细的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出(chū)了不同的(de)解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的(de)画(huà)面感一下子(zi)变成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其(qí)实是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花(huā)源记一文来看(kàn)。简直就是最(zuì)美(měi)的(de)世外桃源。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么(me)渴望能够(gòu)一个这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也(yě)不枉此生。但(dàn)是(shì)现(xiàn)代人对这个桃花(huā)源却赋予了不二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音一(yī)样的另一番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家(jiā)都有什么样(y二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音àng)新的解释。

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因为(wèi)在原文中(zhōng)作者提到了(le)“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后人的解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路(lù)。“初极(jí)狭，才(cái)通人”有人理解(jiě)为(wèi)这(zhè)和墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐的(de)排(pái)列(liè)。文中说到的问今是(shì)何(hé)世，乃不(bù)知(zhī)有汉(hàn)，所以有人推测这些人都(dōu)是在(zài)秦朝时候(hòu)战乱中死去(qù)的(de)亡(wáng)魂生(shēng)活在这里。

桃花(huā)源记其实是死人国

而且渔夫(fū)从(cóng)这里出去的时候做的记(jì)号后来都不见了。太(tài)守派人(rén)按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连(lián)回去(qù)的路(lù)也没(méi)有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这(zhè)些人(rén)困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害(hài)了(le)刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情后(hòu)来也(yě)从(cóng)此再(zài)无人提起。直到(dào)最后这(zhè)件事情(qíng)传到(dào)了陶渊明那里(lǐ)。才(cái)有了(le)现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也有很(hěn)多网友(yǒu)表示了不同(tóng)的看(kàn)法。就像是当初(chū)大家(jiā)对桃花源记的理解一样。那是(shì)一个世人向往的恬(tián)静的美好的田(tián)园生活(huó)的地(dì)方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优美青山(shān)绿水，与外面的世界(jiè)形成了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解为这(zhè)只是作者对美(měi)好生活的一种渴望和向往。同样的原文大(dà)家理(lǐ)解出来的(de)意思却是相差(chà)甚远。所以很多(duō)事情如果(guǒ)理(lǐ)解的太深还(hái)真的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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