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推动人类社会发展的第一动力是什么推动人类社会发展的第一动力是生产力朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在(zài)不(bù)同时代由(yóu)不同(tóng)的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他(tā)们(men)的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子(zi)真正的(de)《朱子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山(shān)人(rén)(今(jīn)昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏(sū)昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时的教育方(fāng)法，使学生难(nán)以(yǐ)学(xué)到(dào)真实(shí)的学问(wèn)，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被(bèi)历(lì)代士大夫尊为(wèi)治(zhì)家之经(jīng)，清至民国年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙必(bì)读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》精辟地(dì)阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行(xíng)五十(shí)二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来最杰出的(de)弘(hóng)扬(推动人类社会发展的第一动力是什么推动人类社会发展的第一动力是生产力yáng)儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了(le)众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教(jiào)育(yù)经(jīng)验(yàn)和自己教育(yù)实践的基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的教育(yù)分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区别又(yòu)有联(lián)系的(de)阶(jiē)段，并提出(chū)了两者(zhě)不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未开，思维(wéi)能(néng)力薄(báo)弱，因(yīn)此他(tā)提(tí)出小学教育(yù)的内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)，学习(xí)初(chū)步的文(wén)化知识(shí)技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强(qiáng)调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形(xíng)式(shì)培养儿童(tóng)道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰(shì)，把他(tā)们培(péi)养成为(wèi)国(guó)家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小学教(jiào)育(yù)不同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不同学术(shù)观点之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育(yù)的见解，为中国古代教(jiào)育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜的内容。