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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什(shén)么意(yì)思,苟不(bù)教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)的(de)下一句

  这(zhè)句话的意(yì)思为:如果(guǒ)从小不好好教育(yù),善(shàn)良(liáng)的本性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经(jīng)》是(shì)我国(guó)的(de)传(chuán)统启蒙教材(cái),今天小编就来(lái)和大家聊一聊《三(sān)字经》。

《三(sān)字经》简介

  《三(sān)字(zì)经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)经典(diǎn)当中(zhōng),《三字(zì)经(jīng)》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。

  《三字(zì)经》取材典范(fàn),包括中(zhōng)国(guó)传统文化的(de)文学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦(lún)义(yì)理、忠(zhōng)孝节义(yì)等等(děng),而核心思想又包括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背(bèi)诵《三字(zì)经》的同时,就了解了常识、传统国学(xué)及历史故事,以(yǐ)及(jí)故事内涵(hán)中的(de)做人做(zuò)事(shì)道理。

  《三字经》是我国(guó)不可多得的宝贵(guì)遗(yí)产,有(yǒu)不同版(bǎn)本,全(quán)文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

  《三(sān)字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀(xiù)的蒙学(xué)读物,并称为"三、百、千(qiān)"。

《三字经》节(jié)选

  人(rén)之初,性本善。

  性相近(jìn),习相远。

  苟不(bù)教(jiào),性乃迁。

  教(jiào)之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学(xué),断机(jī)杼。

  窦(dòu)燕山,有义方。

  教五子(zi),名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师(shī)之惰(duò)。

  子不(bù)学,非(fēi)所宜。

0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号>  幼不学,老何为。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲,所当(dāng)执。

学习《三字经(jīng)》意义

  1、《三字经》是(shì)我中华(huá)悠(yōu)悠五千年灿烂的经典(diǎn)传(chuán)统(tǒng)文化之一,它(tā)是中(zhōng)华儿(ér)女智慧(huì)的结晶,它承载着一(yī)个(gè)民族的历(lì)史与精神(shén),体现了独特(tè)的教育思(sī)想和文化魅力。

  这(zhè)是中(zhōng)国几千年(nián)来形成(chéng)的独特(tè)的(de)民(mín)族(zú)文化,在世界(jiè)上也(yě)是(shì)举(jǔ)足轻重(zhòng),并受到全世界的(de)广泛关(guān)注。

  2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口,简明扼要(yào),是以中国历史为素材(cái),植根于传统文化,强调教育以“德”为先(xiān),学贵在恒和环境对学(xué)习的影(yǐng)响,讲述教育与学习重要(yào)性的教育论著。

  同时(shí)也是我(wǒ)国代古一部(bù)传统(tǒng)的儿童启蒙识字(zì)教(jiào)育课本。

  3、在现在这个复(fù)杂(zá)多变(biàn)的社会环境下,德育教育也成为(wèi)现行教(jiào)育改(gǎi0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号)革所面临的一个重要课题。

  现(xiàn)在很多学校也把传承中(zhōng)华民族经典传统文(wén)化作为新时期德育教育(yù)发(fā)展(zhǎn)的重(zhòng)要途径。

  传统(tǒng)文化的核(hé)心(xīn)就是“德(dé)育”,《三(sān)字经》中(zhōng)说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育(yù)中,是把德育(yù)放在首位的(de),一个人首先得(dé)要(yào)有“孝悌”,即(jí)德”。

  4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化是中华先(xiān)贤们几(jǐ)千年来智慧的结晶,它使我中华民族历经几千年(nián)生生不息(xī),屹立不倒。

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