画的作(zuò)者(zhě)是谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是(shì)谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是谁(shuí)，一(yī)年(nián)级画的(de)作者是谁等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这首(shǒu)诗(shī);<再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗/p>

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画(huà)作上，题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有(yǒu)其人)，但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平(píng)。如(rú)何言不(bù)会，只为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维出(chū)身河(hé)东王氏，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元及第(dì)。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被(bèi)责授太子(zi)中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是(shì)依旧有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静(jìng)境(jìng)”，静境之(zhī)美(měi)出(chū)乎首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗(shī)人将无声(shēng)和有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季(jì)节里尽情的(de)开放，并最终将自己(jǐ)的(de)生(shēng)命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

　　美到极致(zhì)后，飘(piāo)然而去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花(huā)鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了(le)，他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不(bù)多；古代(dài)画家能(néng)诗也的不少，但能写(xiě)到王(wáng)维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡，为(wèi)后世文人(rén)画(huà)家(jiā)所继承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏(huài)，他说自己“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画院画家为主体的(de)工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维(wéi)为祖。

　　他的(de)作品，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗>

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅(chán)师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的(de)是自(zì)然景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其(qí)山色(sè)分明，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其(qí)是(shì)诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平仄(zè)分明，韵味(wèi)十足(zú)，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可(kě)以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处却(què)听不到流水的声音。

　　春天过(guò)去了，但花(huā)儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为(wèi)诗(shī)人(rén)赞画(huà)之作。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所作，但(dàn)在王维(wéi)的作品(pǐn)，或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人所作，如上(shàng)海市一(yī)年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁以及画(huà)的(de)作者(zhě)是谁？是哪(nǎ)个朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是(shì)谁远看山有色(sè)，画鸡的(de)作者是(shì)谁，一(yī)年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现有一(yī)种说(shuō)法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上，题(tí)诗(shī)人(rén)不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人)，但(dàn)这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人(rén)的(de)诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平(píng)。如何(hé)言(yán)不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古(gǔ)诗(shī)《画》的作者是王(wáng)维，唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子(zi)中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的(de)是(shì)“静(jìng)境”，静境之美出乎(hū)首句，在于(yú)有(yǒu)静(jìng)心者(zhě)能(néng)品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字更是用(yòng)得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了(le)，他(tā)是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使(shǐ)安西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千(qiān)多(duō)年，至(zhì)今仍然(rán)是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平，超(chāo)过专业的乐师，可(kě)以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还是(shì)著(zhù)名(míng)的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代(dài)画家能(néng)诗也的不少，但能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高出一般(bān)画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn)，为后世(shì)文人画(huà)家所继承。

　　后世(shì)文(wén)人(rén)画家对(duì)他(tā)推崇备至，苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还(hái)是比(bǐ)较自(zì)负(fù)的，他不像阎立本，被当成画(huà)师(shī)就气急(jí)败(bài)坏，他(tā)说自己“夙(sù)世(shì)谬词客，前(qián)身应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流(liú)派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的(de)文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以(yǐ)王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前(qián)两句写其(qí)山色分明，流(liú)水无(wú)声(shēng)；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运(yùn)用，使其节(jié)奏清晰，平(píng)仄分明，韵(yùn)味十足，读(dú)着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处(chù)可以看见山有青翠的颜色(sè)，在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是(shì)常(cháng)开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

　　关(guān)于这(zhè)首诗的作者(zhě)，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚(yì)名(míng)诗(shī)人(rén)所作，如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文(wén)等教材中编(biān)入此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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