在(zài)关于东方朔的传说中(zhōng)有很多不可(kě)思议的神话(huà)传说，而(ér)怪(guài)哉虫就是(shì)其(qí)中之一(yī)，东方朔更是(shì)说(shuō)这个怪哉(zāi)虫是备受折磨的民众怨气所化，而遇到酒水的话就会溶(róng)解(jiě)，此(cǐ)说法令汉武帝大吃一惊，虽然将信(xìn)将(jiāng)疑但照做(zuò)后真的应验了，而究竟这个(gè)怪哉虫实际上是个什么东西？现(xiàn)实生活(huó)里真的存在吗？为什(shén)么它们遇酒会真的(de)融化呢(ne)？关于(yú)它(tā)们有(yǒu)没有(yǒu)科学解释(shì)？随着小编一起来了解！

据说怪哉虫的出现(xiàn)和汉武帝还有(yǒu)一定的关系，据说有一次汉武帝(dì)在去往甘(gān)泉宫的路上，看到一种红色的小虫，头(tóu)部(bù)的眼(yǎn)睛牙齿耳鼻都有但(dàn)无人认识(shí)，于(yú)是汉武帝就(jiù)把(bǎ)东方(fāng)朔(shuò)叫(jiào)过来让他(tā)辨认，认为(wèi)见多识广的他可能会有答(dá)案。

果然不出汉武(wǔ)帝所(suǒ)料，东方朔告诉汉(hàn)武帝说这种虫子的名字叫做“怪哉”，而这种虫子之所(suǒ)以出现，北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯是因为(wèi)此地(dì)是(shì)秦(qín)朝(cháo)的监狱所在(zài)地，曾关押过很多(duō)的(de)无辜之(zhī)人，于(yú)是(shì)老百(bǎi)姓们北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯都(dōu)心生哀怨愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉怪(guài)哉!”没想到这感(gǎn)叹感动(dòng)了老(lǎo)天爷，于是因愤造就了(le)这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是汉武帝(dì)接着又问东方(fāng)朔，该怎么解(jiě)决这种(zhǒng)怪(guài)哉虫？东方朔则(zé)说(shuō)：“但(dàn)凡(fán)有(yǒu)忧(yōu)北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯愁(chóu)的人，以酒(jiǔ)则解愁，陛下(xià)用酒(jiǔ)灌它自然就消(xiāo)失了。”，于是汉武帝让人将虫(chóng)子放(fàng)在(zài)酒中，过(guò)了(le)一会儿果真消散(sàn)。这(zhè)个怪哉虫的传(chuán)说就是如(rú)此，怪哉(zāi)虫是(shì)由怨气所化，遇(yù)到酒就会溶解。其实明眼人一(yī)看就明白了，东方(fāng)朔话“怪(guài)哉”其实含有更深的意味(wèi)：劝汉武帝要善待百姓。

看起来(lái)还是挺让人不(bù)能理解的，究竟(jìng)怎(zěn)么(me)用(yòng)科学解释(shì)去诠释(shì)这(zhè)种现象呢？而(ér)现(xiàn)实中真有这(zhè)种奇葩的虫子吗(ma)？答(dá)案是否定(dìng)的(de)，毕竟看怪哉虫的来(lái)历就觉得挺不靠谱的了，而如果真是如此(cǐ)，那现实中岂不是应该有很(hěn)多这样的虫子了吗？

在(zài)鲁迅先生的《从百草园到(dào)三味书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生(shēng)小时候也(yě)偶然听得这则(zé)传说，对于那个(gè)年纪的男孩子碰到这(zhè)种问(wèn)题当然想一旦究竟(jìng)，于是他进了三味书屋(wū)以后(hòu)，向寿镜(jìng)吾老先(xiān)生(shēng)提出的第一个问(wèn)题就是：“先生(shēng)，‘怪(guài)哉’这虫，是怎(zěn)么一回事?”寿老先生十分传统，对于这(zhè)类无稽之(zhī)谈肯定是不屑(xiè)一顾(gù)，并且以(yǐ)一(yī)脸愠色(sè)回答(dá)鲁迅道“不知(zhī)道”！

这一板(bǎn)起脸孔的回答让鲁迅先生(shēng)在私塾中再也没有问先生这类似的问题，同时也让鲁(lǔ)迅知道了“做学生的(de)是不应该问这些事的，只要读(dú)书，因(yīn)为他是（先生）渊博的宿儒(rú)，绝不至于(yú)不知道，所谓(wèi)不(bù)知(zhī)道者，乃是不愿(yuàn)意说”，不过也有人认(rèn)为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽(xiǔ)的教育，从那个私塾先生的丑态(tài)也体味得(dé)出这种意(yì)味。

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