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颜元(yuán)的教(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国安(ān)民的根本，而人才(cái)主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实(shí)学(xué)的(de)经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容，这(zhè)就(jiù)是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来(lái)学习(xí)知(zhī)识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获(huò)得知(zhī)识的(de)目的在于“实(shí)行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己规划的(de)漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当时的(de)实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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