京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来(lái)，按(àn)照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深(shēn)受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同(tóng)图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部(bù)位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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