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秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗

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  粉骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是(shì)什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征(zhēng)手法,字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代(秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗dài)诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很(hěn)平常的事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色,又秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗比喻高尚的(de)节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间的意思(sī)?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采(cǎi)出来,它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的(de)一件事(shì)。

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击(jī)”;指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不(bù)容(róng)易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石(shí)。

  加“若等闲”三字(zì),又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句“要留清白在(zài)人间”,更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白的(de)人。

  作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人(rén)民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和人格(gé)的真实写照。

  此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法(fǎ),以(yǐ)物比人,把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言(yán)在物,而(ér)意在人,不(bù)言人而人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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