明经(jīng)和进士的区(qū)别(bié)，明经和进士(shì)两门考试(shì)的(de)内容是明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明(míng)经(jīng)和进士的区别(bié)，明(míng)经和(hé)进士两(liǎng)门考试的内容(róng)

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始(shǐ)于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都(dōu)变(biàn)成应举的(de)预备机构(gòu)，也被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式(shì)书院实际上是(shì)在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书(shū)院的弊(bì)端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细(xì)列举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进(jìn)士科(kē)一起(qǐ)随(suí)着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士(shì)、诸科外(wài)别设一明经科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试时问(wèn)大义(yì)十条，试时务(wù)策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点(shì)：进士(shì)科除考经学(xué)和时(shí)务(wù)策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学(xué)和时(shí)务(wù)策(cè)。

明经(jīng)和进士(shì)有什么区(qū)别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度(dù)退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策(cè)以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制(zhì)度的出现打破了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间(jiān)选(xuǎ凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点n)拔人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上这(zhè)样做的(de)目的(de)，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了(le)十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直延(yán)续(xù)到今天的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在(zài)人(rén)们的心里依然影响巨大(dà)。

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