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胡(hú)服骑射的(de)故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在(zài)国(guó)势(shì)衰落时(shí)期，就来(lái)连中山那样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的(de)战争中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部落(luò)都(dōu)是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性，认别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义(yì)与议天下，五日(rì)后决定(dìng)推行胡(hú)服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原(yuán)华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖(xiù)大(dà)不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队(duì)中宽袖(xiù)长衣(yī)的(de)正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王为了(le)国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻中山国，别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了大兵经房(fáng)子，抵达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中(zhōng)，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍(shě)此不(bù)顾(gù)，去(qù)仿(fǎng)效外族的(de)服(fú)装，是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背人心的(de)举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门(mén)解释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什(shén)么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的(de)强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一(yī)味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自(zì)赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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