无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)中的(de)之，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么(m80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米e)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或(huò)复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察(chá)其纹(wén)理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和(hé)一个(gè)动词或(huò)形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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