七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的描写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōn电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文g)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局(jú)与结构安(ān)排中映现(xiàn)了(le)其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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