赶尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就开(kāi)始火化也就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄(jì)生(shēng)在大(dà)脑中的(de)寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自(zì)的方法(fǎ)，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸(shī)体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的(de)人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道(dào)路和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了(le)程序(xù)，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸(shī)体送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng)，因为(wèi)古人认(rèn)为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄的，一旦2000克是多少斤 2000克等于多少公斤2000克是多少斤 2000克等于多少公斤在外(wài)面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像现在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的(de)是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一(yī)定是(shì)在犯人(rén)的老家(jiā)，这(zhè)样当死(sǐ)刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意(yì)外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决(jué)的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡的(de)，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不(bù)是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者2000克是多少斤 2000克等于多少公斤，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定(dìng)的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的(de)人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的(de)长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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