祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)是“而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下(xià)的(de)豪(háo)杰，都不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作(zuò)的(de)一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论，说明国(guó)家(jiā)兴万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对比论证(zhèng)的方(fāng)法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗(dài)感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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