推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第三(sān)节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù)，用“推(tuī)”字(zì)还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪人结为(wèi)好友。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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