人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意(yì)思是(shì)谁说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思(sī)是什么是“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就的。

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人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意(yì)思是什么

　　“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获”的意(yì)思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳(yáng)西鄂人(rén)也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研(yán)那些难而无(wú)用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之(zhī)不博。

　　”意思是君子不(bù)忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的(de)是(shì)学识(shí)不(bù)渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了(le)他(tā)不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部身心(xīn)都献(xiàn)给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他观测(cè)记录了两千五百颗(kē)恒(héng)星(xīng)，创制了世界(jiè)上第一架(jià)能比较准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发(fā)明了(le)第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和文学著(zhù)作三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生(shēng)最关键的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤则(zé)不桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成(chéng)长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天赋(fù)、学识、等外在(zài)因素(sù)紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强(qiáng)不息，全(quán)身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑(hún)天说，观测记录了两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋(fèn) 不(bù)去索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)的意思(sī)

　　 人(rén)生的(de)根本(běn)在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力(lì)来获得(dé)还能通过(guò)其他什(shén)么途(tú)径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门(mén)关西行，历经艰(jiān)难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受(shòu)学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与(yǔ)当地(dì)学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本(běn)中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的(de)徒(tú)弟跟一个(gè)和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告(gào)鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第五次东渡(dù)最(zuì)为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼(láng)山（今江(jiāng)苏南(nán)通(tōng)）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪，在一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉，过(guò)度操劳(láo)，不幸身(shēn)染重(zhòng)病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐(xú)汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重(zhòng)压下(xià)，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了(le)她(tā)，有一次，黄道婆被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又(yòu)被关(guān)在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来(lái)，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封(fēng)建社(shè)会，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞(bāo)十(桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号shí)分(fēn)同情黄道(dào)婆的不幸遭遇(yù)，接受了(le)她，让她(tā)有了安身之(zhī)所(suǒ)，并且(qiě)在(zài)共同的劳(láo)动(dòng)生活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉(mián)纺织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术，并且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语(yǔ)意(yì)思按我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去(qù)追(zhuī)求(qiú)才会(huì)有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索何获(huò)什么意(yì)思(sī)

　　 人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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