登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思)者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼是(shì)出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

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登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到高处(chù)见(jiàn)得(dé)广。

　　登(dēng)到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)大，可(kě)是听(tīng)的人却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服(fú)自然，应(yīng)该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇(piān)文章的特色(sè)。

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