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全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编(biān)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中，无(wú)原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说(shuō)，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什(shén)么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被(bèi)改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化(huà)旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认(rèn)为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。